拿到了布达拉宫的购票凭证,心里一下放松了,肚子就饿了。我们对拉萨的认识还只限于布达拉宫和八廓街,所以离开布达拉宫,就直奔八廓街

走在熙攘的八廓街上,肚子不停地咕咕叫,却找不到一家餐厅。远远地望到玛吉阿米的牌子,就撞了进入。

玛吉阿米藏餐厅的一层灯光昏暗,更像是个酒吧。我们正犹豫是否离开,服务员示意我们往上走。在玛吉阿米迷宫似的楼梯里爬到楼顶平台,眼前一亮, 八廓街一览无余,还能够远眺群山。
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原文http://jijian91.com/blog20071112/makye-ame.html

到西藏的人第一个目标肯定是布达拉宫,我们也是如此。早就听说因为青藏铁路通车游客暴增,布达拉宫限制参观者的数量。一到拉萨,我们就四处打听买布达拉宫门票的方式。但无论是我们住的拉萨武警宾馆,还是来拉生意的旅行社,都说即使出几倍的价钱也不能保证拿到票。这让我们担心不已。

8月15日,jijian91和小z高原反应刚刚开始缓解,就直奔布达拉宫打听消息。转了一会,不得要领。连售票处也没找到。

突然,发现布达拉宫的一个小门里面有一大群人排队。一问,居然是排明天的布达拉宫门票凭证!

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原文http://jijian91.com/blog20071111/potala-palace-ticket.html

西藏旅游的人,没有不知道八角街的。但提到”八廓街“,就陌生多了。其实,八廓街就是八角街的正确称呼。

在藏语中,”八廓”是“中转经道”的意思。围绕着大昭寺,有三大转经道,八廓街是其中的中转经道。

那么, “八角街”的称呼是怎么回事呢?

原来是音误。

在拉萨的汉族人中,四川人占很大比例。在四川话中,”廓”与”角”的发音相近。所以,就把八廓街误读成”八角街”了。

后来,望文生义,以讹传讹,甚至以为八角街是因为环形街道有八个角了。其实,八廓街环形路是由八廓东街、八廓南街、八廓西街、八廓北街组成。这4条路都不是很直,但其中2条有明显的弯折,所以八廓街大致是个六角形。

原文http://jijian91.com/blog20070928/barkhor-street.html

这几年,西藏天珠火起来了。 特别是台湾人,人为把天珠神化、玄化,甚至说

根据日本科学家研究证实是三、四千年前太空陨石撞击于该山区,其所产生十四种火星上的元素,具有天然宇宙强烈的磁场能量。
当今世界上没有任何矿石的磁场能量强得过天珠。

与这种梦呓相配合的是天珠价格的飞涨,甚至叫价到四五百万新台币(大约合100万人民币左右)。与此同时,天珠的造假工业也在迅速发展起来。准确的说,就是用灰白玛瑙加工成的假天珠。台湾TVBS披露由方季惟代言的悦康天珠连锁出售的就是这种假天珠,而店员更是直言玛瑙天珠就是西藏天珠。

今天,在西藏的每个旅游者能到达的角落,特别是拉萨八廓街(八角街)上,到处都在卖天珠。其实,这些都是假天珠,或者叫做新天珠。而真正的西藏天珠,也就是被称作老天珠的,几乎都在布达拉宫、扎什伦布寺的历代高僧灵塔上。在市面上买到的可能性极小,与捡漏的几率相近。

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原文http://jijian91.com/blog20070921/fake-tibetan-dzi-beans.html

让我们去纳木错洗涤心灵

去年(2006年)我们去纳木错旅游的时候,拉萨至纳木错的公路已经修建完成。一路都是宽敞的柏油路,路况很好。所以,现在去纳木错旅游不必坐越野车了,更不用包车了。八朗学旅馆和吉日旅馆的留言板上,也没有召集包车的广告了。

从拉萨去纳木错的旅游车,必定会经过当雄县城。但从当雄县城到纳木错没有直达车,也没有长途车。有人从拉萨先到当雄,再想办法找过路车去纳木错,反而不如直接从拉萨去纳木错方便。

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原文http://jijian91.com/blog20070824/lhasa-to-namtso.html

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