扎什伦布寺晒佛台

扎什伦布寺的东侧是晒佛台。晒佛台修建在扎什伦布寺后尼玛山半山腰，是一座高达32米的直立石台，就像一座水坝。

据说，扎什伦布寺晒佛台始建于1468年，由一世达赖根敦珠巴修建。晒佛台全部由石块砌成，500多年后仍然巍然屹立。

每年藏历五月十四、十五、十六日三天是晒佛节，要在晒佛台上分别展示过去佛、现在佛和未来佛的巨幅唐卡，称为晒佛。我们在西藏自助旅游的最后赶上了雪顿节，而雪顿节是在晒佛节的一个月前，这样算来，2006年的晒佛节大约是在7月下旬。我们无论如何也赶不上。

所谓现在佛就是释迦牟尼佛，将来佛就是扎什伦布寺强巴佛殿中供奉的强巴佛，也就是汉地佛教的弥勒佛。而过去佛呢？是燃灯佛。

据说，燃灯佛是释迦牟尼佛的老师。按照燃灯佛的预言，释迦牟尼在九十一劫后成佛并接替燃灯佛的地位。九十一劫的时间长度说法不一，最保守的说法是三千九百多亿年之久。清代白莲教特别崇信燃灯佛，称之为燃灯古佛。

晒佛并非是扎什伦布寺独有的仪式，很多藏传佛教寺院都有在特定日期晒佛的传统。扎什伦布寺的晒佛是规模比较大的。当然，规模最大的晒佛当属哲蚌寺的雪顿节晒佛。

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